Expositions

Cette exposition collective rassemble des artistes qui utilisent la magie comme moyen de rendre visibles les structures invisibles du capitalisme urbain. À travers le mouvement, le son et la fiction, ces œuvres ouvrent un espace dédié à la bienveillance, à la résistance et à de nouvelles formes de survie à Berlin.

Dans l’exposition individuelle « Unzucht – Kiss the Devil’s Arse », Itchi Fleischer tisse un réseau dense de références à l’histoire de l’art, s’inspirant fortement de l’iconographie chrétienne, pour ensuite la remettre immédiatement en question, la détourner et confronter les spectateurs·rices aux structures du pouvoir patriarcal, la peur et le désir qui sous-tendent l’institution ecclésiastique et qui, depuis des siècles, permettent l’oppression, l’exclusion et la diabolisation des femmes et des personnes queer.

Les œuvres de Clara Bahlsen et Sophie Aigner oscillent entre visibilité et dissimulation, entre corps et espace. Fenêtres, murs et ouvertures marquent à la fois des limites et permettent des passages.

HOLY SHIT est une réflexion artistique sur la relation entre la foi et le corps, entre la dévotion et l’exclusion, entre le sacré et le quotidien. Le point de départ est un lieu qui, plus que tout autre, symbolise ce qui est refoulé, intime et dévalorisé : des toilettes publiques désaffectées. Un espace qui servait autrefois à satisfaire les besoins naturels devient désormais un lieu sacré temporaire.

« Earth’s Shadow, Moon’s Crust » est une exposition consacrée à la relation complexe entre la Terre et la Lune. Partant d’un point de vue terrestre, elle explore la manière dont notre conception du cosmos est intimement liée à nos espaces d’expérience naturels, corporels et culturels. À travers les œuvres d’Alice Dittmar et de Stella Geppert, ainsi qu’un programme de performances, l’exposition invite à considérer la Lune non seulement comme un corps céleste lointain, mais aussi comme le miroir de nos paysages intérieurs et extérieurs.

À l’ère du New Space, la cosmopolitique défend l’idée que le cosmos est un bien commun qui appartient à parts égales à tous les êtres terrestres. Considéré comme une ressource inépuisable par les acteurs privés et publics qui cherchent à l’exploiter, son caractère finement limité exige une gestion collective, une démocratie au-delà des frontières nationales et anthropologiques.

Dans notre société, la consommation d’informations visuelles est souvent influencée par des algorithmes qui favorisent une représentation partiale. Ceux qui profitent des inégalités structurelles contrôlent souvent la diffusion de ces images et renforcent les stéréotypes et les interprétations existants. Comment la photographie peut-elle remettre en question les vérités unilatérales, notamment en matière d’identité ?